Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
|
При средневековье существовало три вида школ. Низшие школы, образовавшиеся при церквях и монастырях, ставили целью подготовить элементарно грамотных духовных лиц — клириков. Главное внимание обращалось в них на изучение латинского языка (на котором велось католическое богослужение), молитв и самого порядка богослужения. В средней школе, возникавшей чаще всего при епископских кафедрах, практиковалось изучение семи «свободных искусств» (грамматика, риторика, диалектика, или логика, арифметика, геометрия, куда входила и география, астрономия и музыка). Первые три науки составляли так называемый тривиум, последние четыре — квадривиум. Позднее изучение «свободных искусств» стало производиться в высшей школе, где эти дисциплины составляли содержание преподавания на младшем («артистическом») факультете. Высшая школа вначале называлась Studia Generalia (буквально — общие науки), потом это название было вытеснено другим — университеты. |
|
Средневековое образование часто проводилось под непрестанным присмотром церкви. Во времена правления Карла Великого (800 годы) империя нуждалась в образованных людях, они были необходимы, для того чтобы выжить, и Карл попросил помощи у Католической церкви. В изданном им декрете говорилось о том, что при каждом соборе и монастыре должны были быть учреждены школы, дабы обеспечить свободное образование каждому мальчику, имеющему интеллект и настойчивость, чтобы успешно выполнять все поставленные перед ним образовательные задачи. |
|
У средневекового общества было множество развлечений, правда, они могли себе это позволить довольно редко. Были широко популярны шахматы и довольно часто в них играли на деньги; широко была распространена игра в кости. Правила игры в кости были довольно просты и в нее играли все слои общества, даже духовенство. |
|
Средневековое общество, возможно, любило мыться, но это было не всегда легким делом. Средневековые жители замка использовали деревянные бадьи с водой, нагретой над огнем в большом зале. В хорошую погоду бадья могла быть размещена в саду. Вельможи часто нанимали человека, в обязанности которого входило приготовление ванны для всей семьи. Этот человек часто путешествовал с семьей вельможи. |
|
Средневековые пищевые продукты и диеты зависели от того, к какому классу принадлежит человек. Для тех, кто жил в поместьях был доступен широкий выбор продуктов. Домашняя птица типа каплунов, гусей, жаворонков и цыплят была доступна для лорда и его семьи. Они употребляли говядину, бекон, мясо ягненка, а также лосося, сельдь, угря и различную пресноводную рыбу. Можно было купить рыбу как в живом, соленом так и в копченом виде. Богатое общество могло себе позволить большое количество молотой муки и других продуктов сделанных из зерна. На столах знати присутствовали и молочные продукты, такие как сыр и масло. |
|
С 11 по 13 столетия средневековая одежда изменялась согласно социальному положению людей. Изношенная одежда дворянства и высших сословий заметно отличалась от одежды низшего класса. |
|
Для эпохи Средневековья было характерно острое чувство страха смерти; изображение смерти, как и дьявола, постоянно встречается в средневековой символике. Образ танцующей смерти возник уже в глубокой древности; фигура смерти появляется также в танцах многих первобытных обществ – например, до сегодняшнего дня она играет большую роль в магических обрядах водуистов. Но именно в эпоху Средневековья образ смерти превращается в символ потрясающей силы. «Танец смерти» (danse macabre), особенно широко распространился в Европе в XIV в., в периоды эпидемии чумы. В социальном смысле этот танец, как и сама смерть, уравнивал представителей разных сословий. В годы чумы «танец смерти» часто перерастал в истерическое веселье. Обычно он начинался быстрой пляской; затем один из танцоров внезапно падал на землю, изображая мертвого, а остальные продолжали танцевать вокруг него, представляя в пародийном виде оплакивание покойника. Если мертвеца изображал мужчина, его возвращали к жизни поцелуи девушек; если девушка – ее целовали мужчины. После «воскрешения» следовал общий хороводный пляс. |
|
Она была неотъемлемой частью повседневной жизни людей того времени. Музыка была особенно популярна во времена празднований и празднеств. |
|
Германо-франкское государство под управлением Карла Великого достигает высшей точки своего могущества. В его стремлениях создать конное войсковое укрепление единичной силы представляло неопровержимые военные преимущества. |
|
Считается, что годом перехода восточнофранкской империи в германскую является 911, это событие связано со смертью последнего из династии Каролингов и избранием королем франкского герцога Конрада I. Он является первым германским королем. |